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在狼的生命中,没有什么可以替代锲而不舍的精神,正因为它才使得狼得以千辛万苦地生存下来。 狼的耐心总是令人惊奇,它们可以为一个目标耗费相当长的时间而丝毫不觉厌烦。 敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功。 狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情,可以以生命来报答。

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南怀瑾:年轻人社会上立足的第一步,关系一生的成败  

2017-02-21 17:36:41|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南怀瑾:年轻人社会上立足的第一步,关系一生的成败 - 笑面狼 - 笑面狼欢迎朋友来做客!

  立身出处,对于年轻人很重要,一个人到社会上立足的第一步,会关系到一生的成败,或幸或不幸。所谓立身出处,就是第一步跨出来到社会上时,要非常慎重,而且不止是人生的第一步重要,每天每事的第一步,也同样的重要。
  假如今天早上,有人找上门来,要给你一个立即可以发财的机会,或者一个名利双收的工作、职务,千万不可因一时的近利而骤然答应下来。一定要仔细谨慎的考虑,利愈近愈大,就更应该愈慎重的考虑。这也是关键性的第一步,踏不踏出去,是非常重要的,因为一生的是非、善恶、祸福,很可能就在这一步之间。
  例如汉代的名臣杨震,有人在半夜送红包给他,对他说,你老人家尽可以收下来,这是没有人知道的。杨震说:“怎么没有人知道呢?天知,地知,你知,我知,起码有四方面都知道了”,这是大家所熟知的杨家的堂名号“四知堂”的来由,美誉流传千年,迄今人人皆知。
  尤其是青年们,在今天这个思想纷杂,人伦规范混乱的时代,做事情、交朋友的时候,要特别注意,一步错了,这一生都掉下去了,殊不上算。所以作人做事、交友都要谨慎。一个人只要立身正,事业失败没有关系,可以再站起来;立身不正,倒下去了,就是万丈深崖,万劫难复,这就是古人说的,“一失足成千古恨,再回头已百年身”。
  《孟子与离篓》

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  古人为人处世的重点,后世用来作为借镜。古人所谓借镜,普通人是用镜子来照衣冠仪容是不是整齐,人生就是用前辈作镜子反照自己,也就是效法、警惕的意思。这里用来借镜的重点,是人生的出处,在古书上“出处”这个名词,很多地方可看到,现在很少人用了,意思是人生的第一步,要如何起步?人生的第一步很重要,如果第一步走错了,就会永远的错下去。
  有关立身出处的问题,在宋、明以后,又盛行一个新名词叫“出山”,就是因为有了尊重隐士、处士的风气所形成。杜甫诗所谓“在山泉水清,出山泉水浊。”便已有这种含意。讲到这里,我又想起我的老师袁先生,题灌县灵岩寺的一副对联。灵岩寺靠近都江堰的灌口,先秦时代,西蜀太守李冰父子修建了都江堰这个伟大的水利工程,一两千年来,才有成都天府之国的农田水利。所以四川人为了感戴李冰父子,在灌口修建一座二郎庙,永远留给后人馨香膜拜,威灵显赫,无尽敬重。袁老师的上联是:“溉数万顷良田,在山泉水清,出山泉水清,好个比邻秦太守。”下联是“揉千七则藤葛,不说话亦堕,欲说话亦堕,拈与胡僧阿耆多”。下联是禅门公案,不去管它。上联所说“在山泉水清,出山泉水清。”借此为颂扬秦太守李冰父子的千秋功业,实在可作为千古名臣出山从政的最好典范。
  所以过去的时代,个人的立身出处非常重要,第一步站出来很重要,也就是个人的立身处世,自己的人生观、人生哲学,究竟该走哪条路线。
  整理自《论语别裁》

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  “立身处世”,人如何自己尊重自己站起来,在中文叫立身。我要求同学们要懂得作人做事,就是立身处世。你活在这个世界上,要晓得自己为什么活着?应该作个什么人、做什么事?这是立身的问题,用现代话是要把自己的立场搞清楚。在家是在家的立场,出家是出家的立场,做生意就有做生意的立场,学生有学生的立场,都要搞清楚。
  尤其青年人要注意,在接受学校教育毕业后,到社会中去工作,第一步的“出处”很重要,走错了很难转回来,所以一进一退,都要恰到好处。孔子说:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎”。该进的时候晓得进,该退的时候立即退,而不失其正,要做得恰到好处是很难的。
  我们设身处地想想,那么多的钱,以自己的薪水算起来,大概两辈子也赚不了那么多。又当深更半夜,而且只有两个人面对面,没有第三者在场,这是多大的诱惑!如果没有大勇,就很难下拒绝的决心,更难说出那句使对方感悟的名言来。我们可以想象得到,杨震说这几句话,他的心地是多么光明磊落,温语中有千钧之力,气魄多么的宏伟,这就是真正大勇的具体表现。大勇是怎么样修养来的?是由于意志的坚定来的。“坚定意志”这句话,嘴里说说容易得很。其实,没有相当修养工夫是很难做到的。
  我们看有些同学几十年来都没有站起来,没有立脚点,一个人活了一辈子,你问他的人生观是什么,他没有人生观。一个人应该知道自己要做个什么样的人。但是很多人没有人生观,一辈子没有站起来过。所以文学上形容这一类人是“浮沉于世间”,水高了就浮上来,水低了就沉下去,一般人就是这样,在人海中浮沉,没有立脚点。
  “知持后则可言持身”,一个人讲一句话,做任何一件事,都要晓得后果。譬如你今天去买股票,就要晓得后果,也许赚大钱,也许蚀本,这叫做知道“持后”,后果是非好坏,事先已经很清楚了。所以要这样高度智慧的人,才可以言“持身”,才懂得人生,懂得人生就可以了解“立身处世”了。我们看这一句话非常简单,也许要到了年龄相当的时候,回想自己半辈子做事的经验,才知道有许多事情事先太不聪明,所以人生大部分都在后悔当中,或者是机会过后又后悔。
  整理自《维摩诘的花雨满天》《孟子与万章》《孟子与公孙丑》《列子臆说》

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引文来源:南怀瑾:年轻人社会上立足的第一步,关系一生的成败  作者:夏一文心灵禅语 
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